羅盤的天盤、地盤、人盤你知多少？ 陳昱勳 發佈於 陽宅自我診斷須知全記錄 2023/04/08 閱讀時間約 5 分鐘 對天盤、地盤、人盤的制定，是和天星有關係的嗎？ 為什麼它們各自會前後推移 7.5 度呢？ 古代的「北極星」與「天北極」點的極距過大，加上「歲差現象」。 被後人誤解，以為水從天上來，山從陰地出，有先來後到，才演變成中針、正針、縫針各以7.5度來劃分界，而產生有此一說。 「天文星象」的教育，一開端的基本概念，「北極星」一直是被認定是不動。 孔子曰：「為政以德，譬如北辰居其所，而眾星拱之星也。 」，在未了解「歲差」之前，被認為是固定不動的北辰，因此人們習慣上接受「北極星」不動的觀念。
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天庭骨：此骨在"天庭"的下面，其势丰隆而起、显得饱满丰盈，这样的人一定是富贵命，俗话说"天庭饱满"就是这个意思。 然而物极必反，丰隆也是有限度的，倘若丰隆过度，呈"凸"字形，那么面相就不佳了。 枕骨：位于后脑部与"印堂"相平，总共分为十八块。 若有枕骨，预示着富贵之命；即便只是微微凸起，也表示此人或许能长寿。 缺乏枕骨，则可能难以达到富贵。 枕骨的骨势宜以充实为佳，且愈显著者愈显贵。 顶骨：位于头顶的骨头。 顶骨以平正为贵，顶骨平正而不突兀就是贵相。 佐串骨：也就是鬓骨。 骨峰斜上人小儿总角的地方，它的形状好像角，方为最好。 俗话说"头角露峥嵘"，就是这个意思。 太阳骨：起于两眉之尾，根在太阳穴，如果此骨直线上升，既细又明显，并能达到"边地"部位，才是最好。
牀隨擺放觸碰到風水禁忌，所以，知道「牀禁忌」有哪些？ (1)，決定那裡放牀之前，要抬頭看看有沒有天花板，卧室不要有天花板，如果有，那要檢視天花板平不平。 如果天花板上有突出橫樑，不要牀放在下面。 橫樑如果橫過睡牀，橫樑臨空壓過身體部位器官發生問題。 (2)假如牀位置橫樑平行，形成橫樑牀頭貫穿過牀尾，人睡牀上整個被罩樑木之下，可逃。 這「樑橫牀而過」情況要得多，應該，牀移走。 另外，牀鋪上方裝設吊燈、吊扇，睡房掛吊燈，是花錢買災禍，千萬行不得。 (3)牀上方之外，要注意是不是有來牀頭牆壁上壓力。 靠牀頭上方牆壁上，不要掛照片，就算是結婚照要避免。 如果牀頭上方掛照片，有可能使婚姻關係暗潮洶湧，導致分手惡果。 單身貴族這個地方掛照片，要繼續下去。
竹は、 イネ科の常緑性で、茎（稈）が木質化 して樹のように大きくなりますが、 草本的な特徴を持つため、多年草に分類されています。 漢字の竹は、葉の姿に基づく象形文字と言われますが、 語源は、高いを意味する「タ」と木の古語である「ケ」から作られたとする説 や、 高く伸びる意味の「丈（タケ）」に由来するとする説、などいろんな説があります。 地下茎を広く伸ばして、あちこちからタケノコとして芽を出して増え、
1. 金身猴童：天地玄黃，萬氣本宗，度修萬劫，證吾神通。 王爺出巡，擋駕天誅。 今據 娑婆世界 ，南瞻部州，豁然之境 聖蹤 自持私刑，殺聖僧 不望塵寰 ，瀆王爺聖威，宣刑。 金身封體，水銀蝕肉。 （鄧九五發金銀雙掌）刑已發，聖駕回程 聖蹤：啊 劍子仙蹟 ：出手金銀鄧王爺。 金身猴童：王爺聖諭，生靈接旨。 傲笑紅塵 ：這是？ 六醜廢人 ：好古怪的猴童。 金身猴童：今據娑婆世界，南瞻部洲豁然之境，劍子仙蹟、 佛劍分説 等人，爾等殺聖僧 不望塵寰 ，罪犯天顏，今宣王爺神旨， 聖蹤 為始，賜金身之刑。
而「南方」，到底在哪裡？ 2024年01月15日 06:24 立春剛過，大地回春，不光打工人要開始營業，南飛的候鳥也要開始踏上回家的旅途。 雖然「小燕子」的兒歌家喻戶曉，但是你知道燕子為什麼每年要去南方過冬，或者要怎麼過去嗎？ 這個南方到底有多南，為什麼有的南方人幾乎很少看到燕子呢？ 留鳥與候鳥 世界上的鳥類共約有9000多種，我國有1186種，占世界總數的14％，我國是世界上鳥類最多的國家。 根據鳥類遷徙的習性，大致可以分為留鳥、候鳥兩種。 留鳥顧名思義，指終年在其出生地生活，活動範圍較小，不隨季節遷徙的鳥類，比如鷹、麻雀等等。 南方因環境適宜所以留鳥的種類較多，而北方的留鳥多為耐寒種類，比如松雞、雪雞等。 候鳥則是指隨季節定時遷徙的鳥類，比如燕子、大雁等。
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[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
